NORDESTE AU SUD-OUEST

 

 

Heleno dos 8 Baixos
est de retour!
et pour sa 4ème visite en France,
il jouera avec sa famille au complet

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Depuis 1983, Claude Sicre, dans le cadre de diverses associations (Conservatoire Occitan 1983-1984, Escambiar, 1983-1987, Comité d'Organisation du Carnaval Universitaire de Toulouse 1983-1989, I.E.O musique 1984-1997 puis de nouveau Escambiar 1997-2000) a noué de profondes relations avec le Brésil.

Les raisons de cet intérêt :

 

- La langue portugaise offre de nombreuses similarités avec la langue occitane. De ce fait la chanson brésilienne et la manière de chanter offrent des similarités avec la chanson occitane et sa manière.

- Les troubadours occitans médiévaux ont par l'intermédiaire de leur influence au Portugal et en Galice de nombreux échos dans la lyrique et la musique brésilienne des trovadores surtout nordestins.

- La musique brésilienne offre un exemple de syncrétisme (européen, amérindien, africain) exceptionnel qui se double d'un conservatisme vivant propre à révéler aux Européens des pans entiers de leur histoire musicale.

- La musique du bal nordestin (forró) est très proche (mélodieusement et lyriquement) de notre répertoire du bal musette, mais très travaillée par les apports africains et amérindiens; elle a des qualités (rythmiques, chorégraphiques, etc. ) propres à revivifier à la fois le bal traditionnel, le bal musette et le bal variété de notre pays.

- L'existence d'une tradition de poètes populaires troubadours, écrivants ou improvisateurs, est à même de pouvoir nous permettre de réinventer un folklore et une science troubadouresque occitane.

- Par ailleurs, tout l'ensemble de la musique folklorique brésilienne, de ses rites et de ses méthodes peut nous permettre de réinventer un folklore (1) occitan et français.

 

Ces éléments mis en lumière progressivement depuis 17 ans ont permis toutes sortes de pratiques d’échanges et d’actions culturelles avec le brésil.

 

Nous sommes aujourd’hui à un nouveau tournant : le succès des fabulous Trobadors qui s’appuient en partie sur le répertoire des improvisateurs nordestins, Le succès des femmouzes T, inspirées par cette démarche, l’intérêt d’autres groupes pour notre travail (Massilia Sound system, Nux vomica, Jogl’Arverne) et la formation, dans le cadre de notre association, de deux groupes de forró d’oc (Footeuses de Oai 1998-2000, et Bombes 2 bal depuis 1999) qui rencontrent un succès croissant auprès d’un public de plus en plus large, nous permet d’envisager un grand avenir pour notre action.

 

Il s’agit maintenant, ce qui était impossible il y a peu (non-intérêt du public, désintérêt des pouvoirs publics, peu de curiosité chez les musiciens et les intellectuels) de faire découvrir ce folklore à grande échelle pour un public très large. Le public est préparé, les musiciens en attente. C’est pourquoi nous proposons le projet suivant, dans le cadre de concerts, résidences, stages de musique et de danse.

 

 

(1) pour le concept de folklore opposé au sens habituel, voir C. Sicre, « Temps modernes » Printemps 2000 et « Trad Mag ». Juillet-Aout 1999.

 

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